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[演讲稿]品经典韵味,筑中华文明
来源:攀枝花市三中 作者:攀枝花市三中 点击数:4604 日期:2013-10-24 11:13:47
    高2015届13班 罗云珂
    身为一个中国人,在我们的记忆中,儒家经典无疑是中华文明的瑰宝。在无数中国人的心中,古老儒雅的儒家经典是我们五千年文明中最美丽的部分之一,也是我们文化的标记。礼治主义,德治主义,人治主义,构成了儒家思想。仁,义,礼,智,信,恕,忠,孝,悌是儒家思想的主要组成部分。千百年来,儒家经典承载着我们民族独特的思维,从中我们学会了以礼待人,懂得了孝悌之义。通过它的讲述,我们似乎也回到了那个百家争鸣的时代。
    “好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼。”孔子告诉我们要好学,要时刻学习新知识。“学而不思则罔,思而不学则殆”,学习要学思并存。
   《论语》中一共有105个“仁”字,那何为“仁”呢?子曰:“克己复礼为仁”,也就要克制自己,一切按规矩办事。孔子还说过“出门如见大宾,使民如承大祭,己所不欲,勿施于人,在邦无怨,在家无怨”,也就是要善待别人,承担帮助别人的义务。此外,孔子还经常将仁与智勇放在一起。“智者乐山,仁者乐水,智者不惑,仁者不忧,勇者不惧”,仁者必有勇,勇者不必有仁。在孔子眼里,仁早已包含了智、勇两种含义。
在儒家经典中,“孝”是重要思想之一。孔子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文”。孟子在向梁惠王进言如何治国时也说过:“谨庠序之教,申之以孝悌之义。”一个人首先要懂得孝敬父母,尊敬师长,再说学习理论的事。而在古代,也有很多我们耳熟能详,关于孝的故事。子路不畏山高路远,连行百里只为借米让饥肠辘辘的父母吃上一顿饱饭。汉文帝刘恒,其母常年卧病不起,需要服药调剂。每次服药前,刘恒必定先亲自尝药在侍奉母亲服下。古人对待父母,大多细心百倍,不敢怠慢。但在现实生活中,我们是否也做到了孝呢?
父母罗嗦两句,就在心里叫烦。父母指出我们的错误,我们却摔门而去。遇到意见分歧,就会和父母大吵大闹,甚至大动干戈。这些现象在我们这一代少年人的身上非常普遍。我们总是以为我们已经长大,不再需要他们的管教。但事实上,我们并不懂得“孝”的真正含义。自以为是的我们,追寻潮流、放纵自我的我们,无时无刻不在伤害着父母的心。顶撞父母,在家不做家务,不知道体谅父母,甚至还会嫌弃父母。这些行为正是我们不孝顺父母的体现。子曰:“父在,观其志;父没,观其行。三年无改于父之道,可谓孝矣。”听从父母的教诲,虚心向父母请教,“事父母能竭其力”,这样才能称之为“孝”。
而“孝”不仅仅只能理解为孝顺自己的父母。“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”孝顺自家的老人,也要尊敬其他的老人,哪怕素不相识,也应该以恭敬的态度对待他们。
敬老,一直是如今中国社会上的一个热门话题。面对老人,怎样做才算是敬老呢?这让我想起了前两年热议的事件。一个老人突发疾病倒在路边,许多人从他身边经过却没有一个人愿意将老人扶起来。这样的行为不仅仅是不文明,更是不负责任的表现。这是一种道德的缺失。想要构建一个文明和谐的社会,就必须杜绝这种行为。
亲近经典,我们不仅要从中寻求知识,更要感受经典中的美好以此深化灵魂。传承文明,更不能知识嘴上说说,而是应该让文明在一代代中国人的生活中血脉相延。
最后,在三中建校35周年之际,让我们一起祝福三中,愿他的未来更加辉煌!